Крым, Донбасс и патриарх Кирилл: будет ли единая поместная церковь в Украине?
В ближайшее время в Стамбуле будет рассмотрен официальный запрос президента и Верховной Рады Украины о предоставлении Томоса — официального документа об автономии украинской православной церкви. До сих пор церкви в Украине или не признаны, или остаются под фактическим контролем РПЦ.
Официальные лица Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП) необходимости в Томосе не видят и считают, что непризнанные церкви — Киевского патриархата и Автокефальная — должны просто покаяться, чтобы преодолеть церковный раскол.
Этот раскол длится уже несколько десятилетий, и многие считают, что в Украине уже давно должна появиться автономная церковь. Как много среди них тех, кто готов перейти из своей церкви в единую поместную?
Война и церковь
С 2013 по 2018 годы численность прихожан в украинских церквях менялась. Например, по опросу украинского Центра Разумкова, на 10% увеличилось число тех, кто относит себя в Киевскому патриархату, а прихожан Московского стало меньше на 6%. Тех, кто называет себя "просто православными" (то есть, не особо задумывается о принадлежности к конкретной церкви), тоже несколько снизилось — с 28,8% до 23,4%. Именно в этой категории не вполне определившихся находится больше всего православных верующих Украины.
Короткий опрос прихожан Киево-Печерской Лавры (она принадлежит УПЦ МП) показывает: в необходимости формирования единой поместной церкви здесь убеждены не все.
"Мы пришли к намоленному месту", — уклончиво объясняет свой выбор храма одна из прихожанок. Некоторые другие четко высказываются против объединения церквей, а кто-то даже не знает, о чем идет речь.
Но при этом поддержку автокефалии можно найти там, где ее быть как будто бы не должно — среди прихожан церквей Московского патриархата.
"Невозможно ходить в церковь вражеского государства, — говорит прихожанка церкви Московского патриархата Ольга Быканова, — особенно меня выводит из себя упоминание патриарха Московского", — добавляет она, подразумевая, что священники Московского патриархата обязаны молиться за российского патриарха Кирилла.
Поводом изменить свое отношение к украинским церквям Московского патриархата для большинства стал вооруженный конфликт на Востоке Украины и аннексия Крыма.
"Сам Донбасс, Крым, и все, что мы пережили. Мы не могли спокойно на это смотреть, многие протестовали. В том числе, и как верующие — боролись против священников-сепаратистов, которые несли идеологию "русского мира", — рассказывает другая прихожанка Московского патриархата Наталья Павлусенко.
На вопрос, почему же прихожане остаются в Московском патриархате, а не переходят, например, в Киевский, все отвечают одинаково: только эта православная церковь Украины официально признана мировым православием. Для большинства прихожан это важно.
"Своя" церковь для суверенного государства
Открыто высказать свое мнение о возможном предоставлении украинской православной церкви Томоса согласились лишь двое священников Московского патриархата. Многие говорили, что не могут давать комментарий без официального одобрения вышестоящего начальства, другие объясняли, что их позиция не должна расходиться с официальной позицией церкви.
Протоиерей Богдан Огульчанский и митрополит Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр Драбинко поддерживают идею автокефалии и считают, что своя церковь необходима Украине, как любому суверенному государству.
По словам священнослужителей, предоставление Томоса может решить многие проблемы, в частности, сблизить прихожан разных церквей, которые сейчас считают друг друга "раскольниками".
"Согласно моему вероучению и воспитанию, я не имею права входить в автокефальный храм по соседству, потому что он не имеет общения с Константинополем", — объясняет Драбинко.
По его словам, большинство священнослужителей в УПЦ (МП) со временем перейдут в поместную церковь, просто потому, что это будет логичнее, чем постоянно ездить в Москву на поклон.
Предоставление автокефалии, считает Драбинко, приведет в церковь больше людей.
"Дарование Томоса откроет двери для всех несогласных с политической ангажированностью Московского патриархата", — говорит он.
Предоставление Томоса придется не по душе только тем, кто считает православие исключительно "русским", а таких в Украине не больше 10 процентов, считает протоиерей Богдан Огульчанский.
"Много десятилетий существует разный взгляд на православие. Есть более глобальное понимание, что православие — часть всемирного христианства. А есть другое, которое подчеркивает некоторую автономность и особую исключительность русского православия. Для людей, которые считают, что православие должно быть русским, Томос станет драмой, трагедией", — говорит священник.
Впрочем, Огульчанский сомневается, что Томос Украина действительно получит. Кроме того, ему не хотелось бы, чтобы в основе единой поместной церкви был Киевский патриархат. По его словам, Киевский патриархат создан по примеру Московского:
"Это синодальная церковь, где все решает верхушка епископов. И большая часть людей она не имеет отношения к этим решениям. Это нечто другое, чем соборность, о которой так много говорят в православии. И есть надежда, что в обновленной церкви будет какое-то другое мнение", — говорит Огульчанский.
Прогнозы
Александр Драбинко считает, что дело зашло слишком далеко, чтобы Вселенский Патриарх Варфоломей в очередной раз отказал Украине в Томосе для поместной церкви.
Старший научный сотрудник университета Восточной Финляндии, социолог религии Николай Митрохин считает, что нынешний интерес к Томосу продиктован прежде всего политикой — а именно, предвыборной кампанией президента, которой пытаются воспользоваться сторонники Киевского патриархата, чтобы решить проблемы своей церкви.
Предоставление Томоса маловероятно, полагает Митрохин, потому что этой проблеме не первый год, а Константинополь признавать автокефалию украинской церкви не спешит. Причину он видит в том, что Украине пока не удалось создать реальную украинскую автокефальную церковь — с лидером и способностью продемонстрировать какую-то устойчивость — это важно, потому что прецедент распада подобной структуры у Украины уже был в 1990-е годы.
С этим утверждением не вполне согласен Александр Драбинко. По его словам, процесс предоставления автокефалии официально не прописан, а раз так, то и сценарий может быть любым. Вероятнее всего, принимать решение будет единолично Вселенский Патриарх Варфоломей. В Украине ожидают, что произойти это может уже этим летом — на праздновании 1030-летия крещения Руси.
При поддержке "Русскоязычной медиасети"
