Халип vs Миронова: аргументы "за" и "против" белорусского языка
В начале недели "Новая газета" опубликовала разоблачительную колонку Анастасии Мироновой о белорусском языке в Беларуси. Госпожа Миронова выступает с классических позиций русской имперскости, отказывая белорусам в субъектности и праве на защиту национального.
Мироновой отвечает журналистка "Новой" Ирина Халип. В своей колонке она пытается объяснить россиянке нюансы, которых та не понимает. Получается интересный заочный диалог о белорусах, размышляя над которым, каждый может испытать на прочность свою позицию по вопросу белорусской нации и белорусского языка.
Анастасия Миронова: "Белорусский — вроде эсперанто, которое с восторгом изучают энтузиасты патриотического толка"
Анастасия Миронова считает белорусский язык игрушкой. Он полумертвый, у него нет корней. Это сборная солянка из разных языков, как эсперанто. Миронова якобы создает цепочку ассоциаций, среди которых — искусственность.
Ирина Халип: "То состояние белорусского языка, в котором он находится сейчас, не упало на нас с неба"
Ирина Халип сожалеет, что россияне, в том числе ее образованные и умные друзья и коллеги из "Новой газеты", не понимают в чем драма белорусского языка. Что касается состояния, в котором он находится, его привели целенаправленные действия Российской империи и советских властей. Можно сказать сколько угодно слов об искусственной игрушке. Но их говорят именно те, кто сделал из живого языка "полумертвый".
Анастасия Миронова: "В Беларуси местный язык стал своего рода знаменем оппозиционной культуры. Оппозиционной, разумеется, к нам, россиянам"
Анастасия даже не пытается понять, почему она воспринимает белорусский язык и культуру как оппозиционную России. Может, потому, что сохранение белорусского языка всегда было попыткой противостоять колонизаторской политике в отношении Беларуси?
Ирина Халип: "Потеря языка всегда приводит к недоверию и даже враждебным чувствам в отношении государственных институтов".
Ирина Халип не видит ничего удивительного в том, что белорусский патриот не очень ценит государство, в котором живет. Недоверие к государственным институтам в том, что из-за их бездействия и равнодушия к белорусскому языку его все реже можно увидеть в Беларуси.
Анастасия Миронова: "В Беларуси и Украине патриот однозначно ассоциируется с антигосударственной национальной идеей борьбы"
Для Мироновой любая национальная идея — антигосударственная. Но как тут не вспомнить тот факт, что большинство европейских стран начинали свой путь как национальные государства? А вот СССР наоборот всегда выставлял вперед свою многонациональность, при которой все население, независимо от национальной принадлежности, якобы пользовалась равными правами.
Сознание, сформированное на осколках коммунистического прошлого и современной российской имперской действительности, просто не способно воспринимать национальные проекты. И здесь нет ничего удивительного: для русской имперской идеи национальная идентичность и желание национального государства — губительны, и ведут только к очередному распаду.
Ирина Халип: "Чужая армия. Все команды в ней отдаются по-русски. Восприятие армии [на параде. — Еврорадио] как чужой, не своей, не той, что защищает, а той, что оккупирует, давит, — результат многолетнего, подробного, планомерного уничтожения белорусского языка".
Ирина Халип пишет, что современная белорусская армия воспринимается не как защитник национального белорусского государства, а как наследник советской колониальной армии, говорящий на общем, имперском языке — русском. Ее марш по улицам города воспринимается как продолжение колониального существования под давлением русского языка и русского мышления.
Анастасия Миронова: "Люди в Минске не разговаривают в массе на белорусском"
В версии Мироновой белорусский язык не востребован просто потому, что белорусам "нужны другие языки". При этом она подчеркивает, что в Минске люди массово не говорят по-белорусски, а вообще белорусский язык употребляет всего около четверти населения страны. Причины этого госпожу Миронову не тревожат — вроде бы белорусский язык оказался ненужным просто так, сам по себе.
Ирина Халип: "Белорусский язык уничтожался долго и планомерно, в рамках советской колониальной политики"
Сохранение национального языка, литературы, использование белорусского языка в личной жизни — все это позволяло белорусам сохранять свою идентичность. Белорусы в Российской империи и в СССР, проходя через русификацию, почему-то не переставали чувствовать себя белорусами. Это доказывается тем, что белорусы до сих пор существуют как нация, а Беларусь — как отдельное государство.
Анастасия Миронова: "Им нужны другие языки. Например, русский, поддерживаемый 150 миллионами человек и дающий выход в мир науки и культуры. Белорусский такого не дает, потому что на нем в год выпускают примерно тысячи книг, включая учебники. Без него будут менее образованными. Если вы прекратите выпускать у себя книги на русском, ваши граждане начнут меньше читать"
Интересно, как с отсутствием русского языка справляются в Польше, Чехии, Литве? Только не говорите, что граждане этих стран после исчезновения "Варшавского блока" стали менее образованными и стали меньше читать!
В Беларуси дают свои плоды процессы русификации, а отсутствие протекции для национального книгопечатания не дает белорусским издателям возможности конкурировать с российской издательской машиной. Но уберите первое и введите второе — и белорусский язык в Беларуси вытеснит российский из сферы культуры. Не говоря уже о таких сферах, как наука и медицина, где вовсе не хорошее владение русским языком является признаком высокой компетенции специалиста.
Ирина Халип: "Пропуск в науку и культуру выписывается на любом языке"
Ирина Халип все же пытается объяснить россиянке, что для белорусов в последние годы намного более популярна профессиональная ориентированность на Европу, а не на Россию. А польский и чешский (даже не говоря об английском) для них более важны и более перспективны, чем русский. Так как через них есть возможность охватить гораздо большую аудиторию, чем "русский мир", и получить более весомый для белорусов символический капитал.
